【听燕赵典故 话中华美德】胡服骑射的强军之路

从邯郸市京港澳高速北口进入市区，一座雄伟古朴动感十足的赵武灵王胡服骑射的雕塑非常引人注目。胡服骑射是邯郸的标志，它代表了一种包容、改革的精神。赵武灵王赵雍着胡服、学骑射，不仅抵御了外族侵略，还使赵国强大了起来，赵雍因此成为春秋五霸之一，更被誉为中国军事改革第一人。

在邯郸市博物馆赵文化展区，赵武灵王赵雍推行“胡服骑射”用了一个显著的展台专门展示。讲解员武靖介绍，当时齐国、秦国两强对峙，赵国就成了两强争夺的对象，而北面娄烦、林胡少数民族又经常对赵国边境进行抢掠袭扰,“他看到娄烦、林胡这些少数民族他们的骑兵机动性很强，而我们的战车呢就很拖沓，所以说他这场改革是势在必行的。”

赵武灵王下令赵国北方的居民开始蓄养战马，组建骑兵部队，并要求所有的赵国人移风易俗开始服饰改革,“以前的长袍、大褂改为胡人穿的衣服纹饰，像我们说的靴子、裤子、还有褂子，裤子呢可以说是赵武灵王改革之后，才开始有穿裤子的这样一个习惯。”

当时赵武灵王身体力行，自己率先垂范穿着胡服骑马上朝，还要求赵国的大臣、贵族带头改革，但是改革推行的过程却受到了巨大的压力，以赵武灵王叔父公子成为首的保守派将改革称为违背祖训、大逆不道。武靖说，为了说服公子成支持改革，赵武灵王放下君王的架子，亲自登门做叔父的工作，“他就数次登门拜访公子成，然后给他说同意这场改革，付出了很多努力。”

胡服骑射改革使赵国日益强大了起来，不仅成为战国七雄之一，而且成为唯一可以与强秦抗衡的一个国家。邯郸市赵文化研究员王星介绍，胡服骑射推动了当时中原经济文化的改革，也推动了草原经济的发展，“因为目前我们现在也是出于一种多元的文化、多元的经济形势，那么胡服骑射对我们的影响就是要学习外来的东西，因为我们面向的是世界，融合的范围更宽，更广泛。”