谁不曾为运动狂

　　谁不曾为运动狂？驰骋绿茵、冲刺终点，那是一种狂；摇旗呐喊、通宵观赛，那也是一种狂。

　　阅读德国文化史学家沃尔夫冈·贝林格的著作《运动通史》，仿佛回到了人类运动史的长河之中。遍览不同文明，参与各种运动，令人时而击节赞叹，时而扼腕叹息，时而热血沸腾，时而沉思默想，从一部运动史中可管窥人类文明的发展。

　　《运动通史》记录了很多优秀运动员的故事。他们身上折射出的是可贵的人生态度和价值理念。优秀运动员的故事，仿佛散落在书页间的点点星光。本书的可贵更在于，作者把详尽的史料和当时的文化背景很好地相结合，以他的娓娓阐述和恰到好处的剖析，揭示了“运动狂”背后那些更加深沉的东西。

　　通过作者的引导，我注意到，女性运动员的正式出现只不过是近百年的事情。在这之前的几千年的运动史上，寥寥无几的所谓“女运动员”，要么是拥有特权的个别贵族女子，要么是以色情表演模仿运动形式的娼妓。前者大多为了显示自己的地位，后者仅仅是用来取悦的玩物。男女不能混杂，女人只能玩某些运动，种种严苛的规定，刻意制造出资格缺失和权力真空，让真正愿意为运动而狂的女性少之又少。一面是对男性运动的讴歌，一面是对女性运动的贬抑。在今天，无数来自世界各地的女运动员在竞技场上自由地、公开地展现自己，回望运动史上长期的女性空白，我们关于运动的热情会否多出一些冷静的思考呢？

　　人类的狂热促进了运动的发展，同时也给运动带来了伤害。尤其是进入20世纪之后，随着图像技术、媒体手段日新月异的变化，接连不断的赛事，蜂拥而来的信息，不断刷新的记录，身价倍增的运动明星，一方面迫使运动员不择手段地提高自己的成绩，兴奋剂幽灵般穿梭于各赛场；另一方面暴露了运动商业化后的异化，各种黑箱操作、违规行为、勾结牵连、内幕重重，让我们越来越担心：运动——人类理想的这一块最后的净土，代表了我们渴求的公正、公平、公开，它会不会沦为最黑暗、最失败、最阴暗的领域呢？