【走进魅力村镇】五个皇帝昔日留恋避暑的地方 现在你可以尽兴体验！
说起清王朝，不能不说承德的“山庄文化”，说起“山庄文化”，不仅有“避暑山庄”，还有在塞外众多的清代行宫中，最早登上政治舞台的承德双滦区的喀喇河屯行宫，它是“山庄文化”的根脉。
承德双滦双塔山（资料图）
夜幕降临，承德双滦区元宝山上战马奔腾，号角长鸣，伴随着瞬息万变的光影，观众仿佛穿越回鼎盛时期的大清王朝。这部名为《鼎盛王朝·康熙大典》的大型实景演出，增添了承德之旅的文化魅力。
游客陈先生：“通过这场大戏，对那段历史更加了解，作为游人值得一看。”
游客张女士：“很震撼，恋恋不舍呢，没看过瘾了，这种灯光设计很棒，很美好！”
承德市委宣传部文化产业办公室主任马新民说，《康熙大典》选在双滦演出，就是因为双滦是“山庄文化”的根脉。
马新民：“双滦区是塞外最大的清王朝行宫所在地——喀喇河屯行宫所在地，比山庄的造建还要早五十年，所以说承德文脉的根在双滦区。后人把这片土地总结为：承德山水的精华，山庄文化的源头。”
河北电台新闻频道副总监王智博（图左）、记者方芳（图中）采访承德市委宣传部文化产业办公室主任马新民（图右）。曹蕾 摄
说双滦是承德山水的精华毫不为过，这幅山水画卷中最为奇特的便是双塔山。双塔山与著名的承德棒槌山相距60公里，都是丹霞地貌的代表，但双塔山最为神奇的地方在于，它是上宽下窄的双峰拔地而起。
更为称奇的是，峰顶上还残存着两座古塔。专家初步鉴定古塔是辽代的建筑，为契丹民族崇拜山神的产物。 据史书记载，清代以前，双滦本是人烟稀少的牧场，清军入关后，因为八旗兵的驻防，这里渐渐繁荣。
双滦区地方志办公室主编王乃民：“清代在入关以后，京城的一些贵族以及一些兵丁，在京城安置不了，就在滦河一带划了很多旗地，所以这里满族人逐渐多了起来。”
河北电台记者方芳（前排图右）采访承德双滦区地方志办公室主编王乃民（前排图左）。聂鑫 摄
当时清王朝实际统治者摄政王多尔衮，入关之后更是难忍酷暑，头痛风疾的毛病也因此常常发作，在一次出巡狩猎中，路过双滦区，立马被这里清爽宜人的气候吸引了。
双滦区地方志办公室主编王乃民：“多尔衮就选中滦河这块，在这修了一个避暑城，1650年开始修建，1651年多尔衮死在喀喇河屯避暑城这儿，他死后，避暑城就停建了。”
避暑城为何停建，史书对这段历史没有详尽的记载，但民间有多种说法。
双塔山景区讲解员崔爱丽：“当多尔衮薨在这座行宫以后，有人密报顺治皇帝，说多尔衮要谋反，在塞外把自己的皇宫都修好了，所以顺治皇帝下令，这个工程至此停工。”
河北电台副台长王广文（前排图右）采访双塔山景区讲解员崔爱丽（前排图左）。方芳 摄
直到公元1701年的一天，康熙皇帝巡行塞外，发现双滦这里山川优美、景物天成，便下令重新修建避暑城，并将之命名为喀喇河屯行宫，满语的意思是“黑色的宫殿”。行宫建成以后，清帝经常在这里接受题奏、处理朝政，成为避暑山庄建成以前的清王朝第二政治中心。
双滦区地方志办公室主编王乃民：“清代的五位皇帝，包括康熙、乾隆、嘉庆等五位皇帝一共在喀喇河屯住了300多天次，在这里处理了很多政务、留下了好多诗篇。顺治八年的时候，顺治皇帝就在这里接见过蒙古贵族，康熙43年的时候，他56岁的寿辰是在喀喇河屯行宫度过的。”
这里见证了清王朝的兴衰，也是满、蒙、汉、回各民族大融合的历史见证。当时，随着当地经济、文化日渐繁荣，各族仕、农、工、商云集，相互交流，互通婚姻。如今，当年繁盛行宫已成遗迹，但民族文化交融的痕迹处处可见。
双滦区地方志办公室主编王乃民：“双滦这一代的方言，基本上是满族的方言，你像我们说这个水不太开，就是‘乌了巴突’，实际上是满语，后来形容事情不了了之，就是‘乌了巴突’。说小孩赤身裸体，就是‘光不溜丢’。你像‘旮旯’、‘哈喇子’，这些都是满语，后来演变成了北方方言了。”
如今，双滦依托奇丽的山水和丰厚的历史底蕴，营造文化旅游产业：大型实景演出《鼎盛王朝·康熙大典》填补了承德夜间旅游市场空白；元宝山国际滑雪场、冰雕文化艺术节、鼎盛皇家灯会成为了双滦冬季旅游的主打品牌。
承德市文化产业办公室主任马新民：“现在重点打造的就是满蒙民族特色的品牌，打造皇家文化的品牌，把无形的文化变成有形的产品，这是我们的追求。”
（河北电台记者王广文、王智博、孙伟、芳芳、聂鑫，承德台曹蕾，双滦台窦鹏飞采制）