【走进魅力村镇】评剧发祥于此 不是无缘无故的
唐山市滦南县绳各庄村，一个孕育了“东方莎士比亚”评剧创始人成兆才的地方。百余年来，热爱评剧的村里老少随着时代大潮变幻，见证了评剧的兴衰起伏。
成兆才大剧院和滦南县评剧博物馆。（冯晔 摄）
当太阳缓缓西沉,落日余晖弥漫,绳各庄村头一排整洁干净的灰色平房却刚刚开始热闹起来。
绳各庄村“成兆才家乡评剧团”正在排练。（冯晔 摄）
结束了一天劳作的村民们聚集在村头“成兆才家乡评剧团”的排练室,唱着评剧来开始他们的夜生活。评剧团团长金茂普认为，剧团起这个名字，最能体现绳各庄村人的骄傲。
记者刘菁（图中）、李昂（图右）采访绳各庄村“成兆才家乡评剧团”团长金茂普（图左）。（冯晔 摄）
评剧团团长金茂普:“围边的群众一提到我们村儿，首先的印象是好，原因是我们村继承了成兆才的传统，我们成立了剧团，往周边演出。尤其是夏天，蚊子多咬，多热，我们给他们唱去，那真是人山人海。”
在绳各庄村，上到九十九,下到刚会走,几乎人人都会哼唱评剧，这可能最能反映当地人对评剧难以割舍的情愫，因为评剧创始人、奠基者成兆才就出生在这里。当时谁也没有想到，这个从小喜欢莲花落的贫困娃儿，开创了一个新的艺术流派。
记者刘菁（图左）采访滦县评剧博物馆讲解员桑育新（图右）。（冯晔 摄）
滦南县评剧博物馆讲解员桑育新：“评剧的萌芽时期，最初是由一人主唱的单口莲花落；后来呢逐渐被人们接受越来越发展起来，成兆才、任连会等人聚集在吴家坨对拆出戏进行针对性的改革，丰富了伴奏乐器，摒弃了那些庸俗的唱词唱腔，逐渐登上大雅之堂，最终定名为评剧。”
记者刘菁（图右）采访绳各庄村“成兆才家乡评剧团”最小的两名成员——金子琪（图中）、金子欣（图左）。（张玉平 摄）
后来，成兆才受到辛亥革命和五四运动的民主思潮影响，不断有佳作问世，连续写出了《花为媒》《杜十娘》《占花魁》等剧目。其中最著名的是他创作完成的《杨三姐告状》，根据1918年直隶滦县高家狗庄地主兼资本家子弟高占英谋杀妻子，农家女杨三姐不畏强权，为其二姐申冤告状的真实故事改编。至今广为传唱，被奉为评剧经典。
成兆才创立的评剧唱腔通俗，台词浅显易懂，表演生活气息浓厚，因此城市和乡村都有大量观众。在他的家乡绳各庄村，评剧更是繁盛一时。村民苏翠荣至今还记得当时，绳各庄村里的剧团出去演出时，那万人空巷的场面。
村民苏翠荣：“一说是绳各庄评剧团的，早早地就到那儿占地方去。有一回晚上下雨，有的顶着塑料布，有的打着伞，也在那看到散（场）。”
记者：“那多少人在那儿看呀？”
苏翠荣：“那可真数不过来，就那个广场整个满着，可以说是十里八村，二三十里地外的都往这边来看来。”
上世纪七八十年代，文化环境发生了变迁，随着电视、电影及外来文艺的进入，与其他戏曲剧种一样，评剧也受到冲击，演出市场急剧萎缩，绳各庄村的评剧剧团也纷纷随之解散。
金茂普：“没市场，八十年代都做买卖的做买卖，包工程的包工程，都挣钱去了。”
剧团虽然解散了，然而对绳各庄村人来说，无论走到何处，只要听到评剧，故乡的一幕幕影像就会出现在脑海中。在外地打拼多年的金茂普最终难以割舍对评剧的情感，回到家乡组建了成兆才家乡评剧团。
金茂普：“在刚成立时老龄化，逐步地呀，咱们吐物纳新，现在都是50以下的，我就是岁数大的，我是69了。有小孩儿，我们从4岁开始培养，现在她都7岁了。”
一方简陋舞台，一曲经典唱段……上演的不仅仅是跌宕起伏的精彩故事，也延续和传承着百年来绳各庄村的情怀，构建和涵养着绳各庄人的精神家园。
扒齿港镇文化站站长张振宇：“不仅排老戏、新戏，而且自编自导自演了一部分积极向上的节目，现在打牌的、封建迷信之类的活动都在这个村绝迹了。村里群众们的关系也都显得特别和谐。”
是评剧让绳各庄多了一份历史的人文气息，少了一份现代的物质浮华。村民苏翠荣说，绳各庄村人通过评剧唱出了对生活的热爱。
苏翠荣：“我们庄儿娶媳妇好娶，人家说过年过节的，有演出、有活动，到他们庄儿就跟小城市似的，小香港。”
记者：“这儿又叫小香港？”
苏翠荣：“嗯，都叫我们小香港，说人家绳各庄，虽说是农村，街道上也整的挺整齐，到时候就演戏，到时候就有活动，特别活的有意思。”
（河北电台记者宋书深、王利贺、张玉平、刘菁、冯晔，唐山台记者李昂采制）