一曲蕴含百样人生：记河北师范大学文学院副教授时俊静
一曲蕴含百样人生 ——记河北师范大学文学院副教授时俊静
（资料照片）
元曲 是融合唐宋大曲、宋词、诸宫调以及金元民间音乐发展而成。后人常将其与唐诗、宋词并称，赞其为“一代文学”之代表。元曲包括元代杂剧和散曲两个门类。其中散曲是专供清唱的歌词，杂剧除曲文外，间杂道白、科范，专为舞台表演。杂剧是戏曲、散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。但两者又有共同特色：均为按曲调格律谱写的长短句，都采用北曲为演唱形式，所用宫调曲牌多是相同的。
■本报记者 张晓娟
提起元曲，你最先想到什么？是关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，还是白朴的代表作《墙头草》？也许，还有王实甫的《西厢记》……作为人民群众最喜闻乐见的一种艺术形式，元曲是继唐诗、宋词之后的又一文学发展巅峰，它描俗景，叙俗事，写俗人，抒俗情，让走“阳春白雪范”的文人，开始把目光投向市井勾栏，着力表现芸芸众生的感性生活。
当记者起意做此次采访时，专门研究元曲的河北师大文学院副教授时俊静感慨说，一提传统文化，大家耳熟能详的就是《诗经》、《论语》，作为“一代之文学”的元曲往往被人们遗忘，其实，元曲的谐俗美，在整个古代文学史上都是非常独特的。她加重语气强调，“以前真定（今河北正定）还是元曲重镇呢，这种源自家乡的艺术，咱庄里人应该重视啊。”
来自民间 体现智慧
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。一般来说，元曲是元杂剧和散曲的合称，杂剧是戏曲，散曲是诗歌。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。
元曲的美体现在诗境深阔雄厚，词境精工细腻，二者均重弦外之音，使沉吟者神与物游，玩味无穷。时俊静说：“与唐诗宋词相比，元曲更直率痛快，酣畅淋漓，而且完全打破了诗词的含蓄。”即使是在诗词中很流行的爱情和隐逸题材，在元曲中都有别样的表达。比如：关汉卿的《闲适》就写，旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵……他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。“你看，它就是表现一种平民的生活智慧，读时让人忍俊不禁。”
元曲作家中留有姓名、曲作的共二百二十多人，流传至今的作品有四千五百多首（套、部），其中小令三千八百多首（含带过曲），套数四百七十余套，杂剧一百六十余部（本）。时俊静介绍，艺术成就上，关汉卿等元曲四大家位于众作家之上，但谈到对元曲的形成作出开创性贡献的，还要属在真定所辖封龙书院授徒讲学的——元好问。“他当时可是名冠金元两代诗坛的Superstar（超级明星），白朴、李文尉都是他的学生。”
文化瑰宝 源起燕赵
在元曲发展的鼎盛时期，中国北方曾形成了三个创作与演出中心，即真定（今河北正定）、平阳（今山西临汾）、大都（今北京）。与后两个“中心”相比，真定的作家群形成时间更早，文化素质更高，他们为元曲的繁荣做出了卓越的贡献。其中“封龙三老”元好问、李冶、张德辉，以及弟子白朴等在河北生活了很久，有些晚年还归隐此地。
据元曲学者考证，元好问是公元1237年来到真定，而“三老”中的李冶本就是土生土长的真定人。时俊静介绍：“‘封龙三老’及其弟子所创作的大量杂剧与散曲，为元初杂剧的繁荣奠定了重要基础。”据了解，当时，真定作家们的作品不仅数量可观，而且涉及史实面广，艺术上也取得较高成就，如白朴的《梧桐雨》对后世作家相同题材作品就影响甚深。
国学大师王国维最早敏锐地关注到这一文化现象，他曾感叹：“曲家多限于一地，元初制杂剧者，不出燕、齐、晋、豫四省，而燕人又占十之八九。”对于这份宝贵的文化遗产，河北的元曲学者也抱有研究传播的热情，他们在曲学领域创造了令世人瞩目的成绩，仅近代以来就产生了梁乙真（鹿泉人）、孙楷第（沧州人）、顾随（河北大学教授）等著名的学者。
元曲研究 代代相继
虽然元曲不及唐诗宋词普及程度高，但它离我们的生活其实很近。除了不少地方戏改编自元曲外，现在很多影视剧也从中取材，如陈凯歌执导的《赵氏孤儿》，就源自杂剧《赵氏孤儿》。而马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”，更是家喻户晓的名篇。
提起元曲的话题，时俊静说她怎么也聊不够，她表示，自从研究元曲之后，才明白了什么叫大俗即大美，那里面的无厘头喜剧，能让人们在奔波一天后，疲乏全消。“例如有个叫陈德和的曲家写‘无灯蜡，雪正积，想孙康向学勤力。映清光展书读较毕，待天明困来恰睡。’在这个雪夜用功之后，白天做啥，居然是刚好睡觉！那反差让人捧腹大笑，这跟我们现代人的某些观念多契合啊！”
早在1985年，河北师范大学就成立了元曲研究室，后扩展为元曲研究所，其中王学奇、张月中、杨栋等在全国学术界都是占有一席之地的出色学者。虽然正在做国家社科基金项目《元曲曲牌传播研究》，并在《黄钟》等学术刊物上发表了一系列的论文，但时俊静仍自谦在曲学研究方面，自己还是刚入门的“小学生”。她告诉记者：“曲学是个冷门行当，研究者很少，我想尽自己的力量，把前辈的事业继续下去。”
编辑： 郑想