天护陀罗尼经幢底座下疑现舍利

■加固地基时发现腿骨、头骨等骨骸，是否为高僧舍利正待专家鉴定

■此前经幢修缮时曾发现宋朝铜钱，这一唐代经幢可能在宋代移动过

■发现骨骸的地基用布层层覆盖，一部分骨骸被盛在盆中

□文/图 本报记者 林建树 杜倩倩

现场 天护陀罗尼经幢原址上发现骨骸

昨日上午11时许，记者来到矿区天户村。天护陀罗尼经幢的修缮现场周围已被塑料布围住。记者从东禅院进入修缮现场，就见到了原来经幢所在的位置。周围的草地上摆放着经幢的基座、幢体和顶部等近十个部分，之前损坏成多块的经幢构件已被粘合好，重新成了一个完整部分。

“我们经过清洗、脱盐、加固、封护等步骤，前期对经幢各部分的修复工作已经接近尾声了，接下来再把已经粘合好的部分进行勾缝等最后工序，就可以复原安装了。”来自保定曲阳的雕刻师刘师傅介绍。

记者发现，在原来经幢矗立地点的四周堆砌着石头，中间挖了一个近50厘米深的坑，坑的东北角有一些红布，覆盖着下面的东西。东禅院的本源法师小心翼翼地将红布一一揭开，第一层红布被揭开后，出现了一个用黄布盖着的盆子，揭开盆子后，又是一层黄布。再把这层黄布拿开，一些被细土裹着的碎骨出现在记者眼前。这些碎骨的形状像极了人类腿部的骨头，但是不太完整。在盆子的旁边，一块正方形的红布用四个小石头压着四个角，将红布揭开，出现一个头骨，深埋在土中，头颅朝上的部分有一个小洞。刘师傅说，这就是一周前发现的骨骸。

“这些骨骸不能被太阳直射，所以我就找了这么多布盖着。”本源法师说，“这会不会是哪位高僧的舍利呢？”

加固底座挖出腿骨、头骨等骨骸

据矿区旅游局工作人员高甜甜女士介绍，为了使重新修缮的天护陀罗尼经幢更加稳固，制定修复方案时，决定加固地基，将一部分土挖出来，倒入水泥，再安装经幢底座。

9月14日早上，施工师傅小心地用锹将土挖出。挖了没多久，就在坑的东侧靠边位置发现一个头骨，由于被铁锹碰击，头骨已出现小部分损坏。见此情景，施工师傅们加倍小心起来，又在头骨左侧发现了其它一些骸骨。此后，所有人都不敢继续施工了。旅游局工作人员立即上报，并把挖出的骨骸原地保护起来。

“这些骨骸我们谁都不敢乱动，周围的防护也要再加固。经幢的修复工作要等专家对这些骨骸做过研究鉴定后再继续。”高甜甜介绍说。

梁勇：一些陀罗尼经幢是为大德高僧所建

石家庄社会科学院研究员梁勇认为，在陀罗尼经幢下发现骨骸是很正常的。在2012年，梁勇曾对天护陀罗尼经幢做过研究，一些陀罗尼经幢本就是为大德高僧修建的，用来保佑地下的遗骨，也可以说是“舍利”。“如果天护陀罗尼经幢下发现的骨骸真是高僧的遗骨，就更能证实天户村东禅院内的陀罗尼经幢是某位高僧的墓幢。”

怀疑经幢在宋代被移动过 尚有很多谜团待解

矿区旅游局局长高建中介绍，目前已将天护陀罗尼经幢底座下方发现骨骸一事向上级通报，等待专家到现场考察研究后，再作定论。高局长说，在7月28日开始修缮时，曾在陀罗尼经幢中发现一枚“天禧通宝”，“天禧”是宋真宗时期的年号，因此推测天护陀罗尼经幢可能在宋代被移动过。另外一件出乎大家意料的事是，经幢底部还垫着4个石块，并非常人所认为的底座直接挨着地面。而且这4个石块看起来并不像经幢的各个部分那样精致，反而像是随意找的石块。因此怀疑，天护陀罗尼经幢可能在某个时期被挪动，又重新组合过。

“暂时还无法下任何定论，一切都只是猜测。天护陀罗尼经幢历史悠久，还有很多的谜团需要慢慢破解。”高局长表示，等到专家们对天护陀罗尼经幢下发现的骨骸做过鉴定后，会向公众公布鉴定结果，“大家请多些耐心，不要到现场看，以免损坏骨骸、影响经幢的修复工作。”高局长建议说。

新闻链接

天护陀罗尼经幢属全国重点文物保护单位，位于石家庄市井陉矿区横涧乡天户村，是一座唐代的佛教经幢。历经千年的风雨洗礼，受自然因素影响和人为破坏，经幢受损严重。2014年9月国家文物局审批通过，今年7月24日正式开始重新修缮经幢。

舍利，是梵语的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。

编辑： 郑想