天上掉“馅饼”地上有“陷阱”
习近平同志 在近日出版的《关于党风廉政建设和反腐败斗争论述摘编》一书中有段论述:“有人说,天上掉馅饼之时,就是地上有陷阱之时。一旦突然凭空来了一个好 处,一定要警惕。”这段忠告,对于审计干部远离诱惑、守住底线同样具有很强的警示作用。时下,审计干部特别要牢牢记住以下“四句话”。
第一句话:“世上没有白吃的午餐。” 礼 下于人,必有所求。所谓“免费的午餐”其实是“鸿门宴”,是利益的博弈。审计干部手中握有一定的权力,多少会引来一些有所图的人将你“请去”或给你“送 来”什么。然而,世上没有白吃的午餐,这种“请”和“送”往往是冲着你手中的权力而来,并非白请白送,亏本生意没人愿做。人们常说:“吃人的嘴软,拿人的 手短”。 吃人的拿人的势必会利令智昏而干出迷失本性指鹿为马的事情来。虽然说“以俄倾淫乐不易无穷之悲,虽愚者亦明之矣”,但是“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为 利往”,为蝇头小利摔跤、挂起者比比皆是。没有一个风清气正的审计环境,何以做好审计工作?《审计干部反腐倡廉警示录》中所收录审计人员出现的问题,都是 在审计工作和生活方面不拘小节,最终因腐败入狱,“一失足成千古恨”。对此,审计干部一定要保持清醒的头脑,无论社会怎样变化,诱惑何等厉害,你都要不为 利所诱、不为势所逼、不为名所累,做一个高尚、纯粹、脱离了低级趣味的审计干部。
第二句话:“世上没有无缘无故的爱 。” 审计机关是综合性的经济监督部门,代表国家行使经济监督权,拥有审计检查、审计处理处罚等方面的权力,肩负着维护经济秩序、严肃财经法纪、保障经济发展和 加强党风廉政建设等重要职责和任务。试想,假如我不是审计干部,手中没有一些人所期待的权力,他们还会有这种“请”和“送”吗?他们为什么不把“好处”送 给那些急需的贫困农民、下岗工人呢?”答案不言自明。因此,审计干部不仅要在大是大非面前把握住自己,也要在日常小事和生活细节上守住底线,确保“大道” 不偏离、“小节”不丧失,真正做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,始终保持审计人的政治本色。对办不成的事,要实话实说,讲清原因和困难,从而 使对方打消向你施腐的念头;对违法乱纪的事,则要态度明朗,陈述利害,达到既保护自己,又警醒教育对方的目的。当被审计单位出于自身利益,对审计人施以 “糖衣炮弹”时,审计人应当意志坚定,头脑清醒,做到手不痒,心不动,始终保持一张干干净净的脸。
第三句话:“世上没有不透风的墙。” 人 间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电。东汉杨震升任东莱太守,上任途中经过昌邑。县令王密是杨震荐举的官员,闻知恩公到此,于夜晚携十斤黄金到其住处拜 访。杨震不受,王密以为他故作客气,说:“夜幕无知者。”杨震怒驳道:“天知、地知、你知、我知,怎说无知?”“四知”佳话,流传至今。要想人不知,除非 己莫为。天网恢恢,疏而不漏。再狡猾的狐狸也逃不出猎人的枪口,违法乱纪者最终都逃不过党纪国法的严惩。审计人要坚守廉政建设“生命线”、廉洁从审“高压 线”,要坚定理想信念守住思想的“防线”、要自觉拒腐防变把住廉政的“关口”、要时时廉洁从审留住一世的“清名”、要自觉接受社会各界监督、要严格遵守审 计组廉政制度。审计人要严格做到不违反《党政干部廉政准则》、不违反《公务员法》、不违反审计法律法规、不违反审计职责乱作为不作为。审计人要严格做到不 泄露审计秘密,不接受被审单位请吃、请玩、钱物和有价证券,不接受被审单位的公款高消费,不到被审单位报销应由个人支付的各种费用。审计人要严格执行审计 纪律,切实做到对审计事业孜孜追求、精益求精;对审计项目认真负责、勇于担当;对审计创新永不满足、积极进取;对审计待遇时刻保持知足者常乐的心态,始终 保持审计人的精神境界和高尚品质。
第四句话:“世上没有卖后悔的药。” 《世 上哪有“后悔药”》 一书选择了50多个反面典型案例,记述了一幕幕惊心动魄的权钱、权权、权色的肮脏交易,剖析了一次次自导自演的侥幸、攀比、投机、报复、贪婪心理的无情毁 灭,揭示了一个个无可奈何的失去自由、幸福、家庭,甚至生命的寸断肝肠的悔恨……。明史记载,朱元璋曾告诫文武百官:“老老实实当官,守着自己的俸禄过日 子,就像守着‘一口井’,井水虽然不满,但可天天汲取,用之不竭。”而现实中,一些人就是贪得无厌,守不住那口“井”,总嫌“井水”不满,直至身陷囹圄, 才涕泪滂沱,追悔莫及。审计干部处在审计岗位上,必然会面临金钱、权力、人情的考验。务必要如履薄冰、如临深渊,始终遵守法纪,自觉接受监督,用好自己的 权力。有人请你上酒楼,邀你去观光什么的,你要嗅觉灵敏,嗅出其弦外之音,一定要珍惜组织赋予的权力,一定要珍惜自己和家庭。要不断强化自己的法纪意识, 在思想意识中设立“隔离带”,把人情、权势、金钱等隔开,行动上始终远离法纪“高压线”。要始终以党纪国法做护身符,培育昂扬的斗志、浩然的正气,炼成 “金钟罩”、“铁布衫”,刀枪不入,邪不附体,恶不近身。如果对方与你非亲非故而向你行之以“礼”,动之以情,很明显这是想从你身上得到“回报”。这个时 候你要问明来意,直接将“礼”拒之门外。(侯天柱)