北大乾元西学：面对未来的勇气
“中国已经不可避免的处在了一个世界体系之中，可以用一个词说，全球化。而且我们必须承认一个事实，就是当今的世界还仍处于某种文明的优势角色的主导之下，这当然对于中国，对于很多人来说，也许是不得不接受的一个事实，当面对这样一个事实的时候，作为一种处于比较劣势地位的文明，我们当然可以思考很多问题，就是他们为什么处于优势地位，换句话说，什么造就了他们的优势？反过来我们可以思考，是什么造成了我们自己的劣势，我们又怎么样可以使这种劣势变成优势。”日前，北京大学哲学系主任王博教授在“哲学：中国与世界”北大乾元国学高峰论坛开幕致辞中说道。
经过痛苦而漫长的过程，“西学东渐”已经成为了老生常谈，而对于西方，中国人也已经早就熟悉了起来，自明末传教士的脚步踏上这片土地伊始，经过鸦片战争、洋务运动，西学论著也被大量的翻译成了汉字。从张之洞提出的“中学为体，西学为用”，到五四时期的“民主与科学”，再到建国后的马克思主义，西学在中国得到广泛的传播。反观现代，社会的基本结构源于西方，现代市场的基本制度来自西方，现代企业的基本形式诞生于西方，在今天，我们生活的每个时刻每个地点都能时刻的感受到西方精神的脉动，如今两百年间的荣辱过去，中华民族举起了复兴的旗帜，全球化使世界变小，也使文化的摩擦加剧，国际形势的波云诡谲，文化之间的冲突层出不穷，而这一切我们无法拒绝。
“中国在变化，西方在变化，整个世界都在快速地变化。谁来主导这些变化？只有既了解中国的观念，又了解西方思想和知识体系的本质，我们才有资格和能力与其他文明一起来为一个更合理更美好的世界设计和制定新的规则、新的秩序和新的蓝图，才能与其他文明一起共同来主导世界的新变化。否则，我们可能会永远失去主动权，仅仅成为他人创造发明的新思想、新秩序和新制度的接受者和单纯消费者。”北京大学哲学系教授、博士生导师韩水法说。
什么是西学？西学，是涵盖了自古希腊以来欧洲及北美社会不断发展完善的哲学、政治、经济、法律、美学、文学、艺术以及自然科学等领域的思想和知识体系，这套体系对人类的文明和社会进步有着深远的影响。在伟大的中华文明的复兴道路上，当面对一种处于强势地位的文化冲击时，我们需要深入理解现代文明的性质，系统的学习西方哲学、历史和文化，了解西方思想体系和社会政治，造就开放性的观念和理性的思维，认清中西方文化的差异、精神的侧重，从而培养真正意义上的国际眼光并塑造竞争力。正如百年前梁启超在《西学书目表后序》中写道：“舍西学而言中学者，其中学必为无用；舍中学而言西学者，其西学必为无本。无用无本，皆不足以治天下……”中学与西学二者可互为参照，了解“优势地位”文化的同时，也可对自己的文化底色有更深切的认识。
北京大学哲学系以独具的前沿意识，于2006年创办了“乾元西学教室”，凭借其雄厚的研究实力和当之无愧的学术领军地位，独家推出了一套完整的面向社会中坚的成人西学课程体系，由北大哲学系教授并聘请相关领域一流学者，提供高水平的、互动式的西学教育，客观地传授纯正西学的体系、学说及其价值。学员由此而获得关于西方观念、思想、知识体系、宗教信仰和艺术精神的全面而深刻的了解。
乾元西学教室每年开办一期，迄今为止，从西学教室已经走出了八期学员。这些学员大多是来自国有、民营和外企的中高层管理人员，也有政府部门事业单位的各级干部，他们有的从国外学成归来，也有国内名校的MBA、EMBA们，大部分学员只有理工科、金融、经济、管理等学科的背景。但无论他们对国外是否熟悉，都觉得需要到乾元西学教室来补上西学这一课，从人文的角度来解读文明交融背后的密码，来扩充自己的视野，来训练自己的思维方式和思辨能力。学员们感慨“原来我们很多年形成的一些概念不是很准确的，”庆幸来到了西学教室才得以学会了正确理解什么是辩证法，才知道“民主”、“自由”的真正含义……;有学员说：“处于今天这个时代，很难想象缺乏西学素养的人可以在当今国际化大潮中能有所作为。”学员们感觉最大的收获是“学会用比较的眼光看待问题，在东西文化的对比中掌握解决问题的方法。” 一位同时学了乾元国学教室和西学教室两套课程的学员谈起自己的体会，几乎可以用“脱胎换骨”来形容，她说：“在今天这个全球化成为不可阻挡的趋势、多元文化碰撞交融的时代，不了解西方文化就跟不上全球化进程，就会落后；而不了解中国传统就失去了自己的根本及立场。除了上述的实用价值，中西贯通后眼界的开阔和视野的提升，也必然会让你因对世界和人生的看法有了纵深感而感到快乐、满足和豁达。”
除了课堂教学，乾元西学教室在2009年、2011年相继推出两期欧洲智慧之旅，2013年又推出了德国暑期讲习班，由北大哲学系教授亲任文化导游、讲座翻译并现场授课。“智慧之旅”依照欧洲历史的进程，进行了古希腊文明、古罗马文明、文艺复兴、启蒙时代和现代欧洲文明五大行程，获得了对欧洲文明系统而直观的认识；德国讲习班则深度体验了德国的哲学、宗教、文学、艺术所达到的高度，充分领略了西方文明的魅力。
在乾元国学教室学习国学的一位学员，也是一家颇具规模的公司的董事长，当看到几千个中国人，包了几十架飞机到美国，每人刷卡消费一万美金以上，在洛杉矶的街道上扬起了五星红旗，一边晃着手中的美金一边唱着国歌，他感慨地发问：这种事情我们究竟是该喜极而泣，因为中国人民终于站起来了？还是应该崩溃到无语，我们这个五千年的文明终于趴下了？反过来，站在西方文化的角度，我们也该再问：我们真正了解西方文明的精神吗？我们对内应该弘扬、坚守什么？对外应该学习、借鉴什么？我们是不是知己知彼？
北京大学乾元西学教室经过几年的摸索，课程日臻完善，也培养了一批坚定的粉丝，每年都会有一部分学员留下来，继续参加进一步研读西方哲学的课程；新的班每年依旧在开，虽然人数有限，但慕名而来的学员都有着一种自觉的文化意识和先锋嗅觉。他们求知若渴，孜孜不倦的精神折射出理性的光辉，他们追求着知其然，知其所以然，知其所当然。如习主席指出的，“国际体系进入加速演变和深度调整时期”，“这个大变局，可以说是前所未有的”。百年之后，华夏又逢变局，梁任公痛切之言应犹在耳：“方今四彝交侵，中国微矣，数万万之种族，有为奴之痌；三千年之宗教，有坠地之惧。存亡绝续，在此数年，学者不以此自任，则颠覆惨毒，宁有幸乎？”曾子曰：“士不可以不宏毅。任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”学习西学，了解西学，这是一种走向未来的需要，更是一种面对挑战和发起挑战的勇气。