【梁勇·羊年说羊】（八）画家笔下的羊

由于羊很早便走入了人类视野，因而在早期原始文化遗存中活灵活现，洋洋大观。斑驳的岩画中，有它们壮硕的身影；陶器的图案里，有它们美丽的面容；羊的形象最早出现在绘画中，历史很久了，就是在中国，六千年前新疆的岩画中，就有了羊、牛、马。

进入文明时代，汉代的画像石和墓葬壁画中，就有很多羊的形象。当然，最著名的就是咱们河北省望都县所药村发现的东汉墓壁画中“羊酒图”。羊的造型非常壮美。此后，羊就经常出现在各类艺术作品中。

羊是儒雅温和，温柔多情的，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。《说文解字•羊部》：“羊，祥也。”就是说“羊”有吉祥之意。《春秋繁露》中说：“羔饮之其母必跪，类知礼者。”意思是说：小羊在母羊身边吃奶时是跪着的，表示对母亲的养育之恩的无比感谢，因此人们都称羊是懂得礼义之物。从此，人们把羊作为子女孝顺父母的标志，并引申到十二生肖之中。那么就请大家跟随我一起品赏几幅古代的“吉羊图”吧。

在北京故宫博物院中收藏着一副南宋画家陈居中的《四羊图》，图中景物高低错落，画面富于变化，可谓是传世佳作。陈居中在南宋宁宗嘉泰时在画院待诏。专工人物和马，山羊走兽等亦富有情趣。注重写实，观察精微，风格“俊俏明媚。《四羊图》虽为动物画，但构图明显带有南宋院体山水画的格局，即取“一角”、“半边”之景，留出了大面积的天空。画面一斜坡山角自左至右顺势而下，富于节奏感。左上角空间以老树新枝分割填充，老树粗干屈曲干枯，旁侧又生有一棵新枝，绿叶茂盛，与老树相映衬。树上栖有两只禽鸟，使沉寂的枯树干增添了生气。画面右上部一片空阔，不着笔墨，营造出开朗、深远、清新的氛围，很好地衬托了画面的主体——四只羊。

在咱们中国民间俗语有“三阳开泰”的喜庆颂语，表示好运即将开始。“阳”与“羊”同音，并且羊又有“吉祥”之喻，因此，人们常用“三羊”来代替“三阳”，把“三阳开泰”写成“三羊开泰”。 很多画家都以此创作过画作，而其中最有名的就是来自意大利的清朝宫廷画师郎世宁所作的《开泰图》。

郎世宁原名朱塞佩·伽斯底里内，天主教士。青年时期受到系统的绘画训练，后来加入了欧洲基督教下属的宗教组织耶稣会。康熙时来到中国，把西方的绘画方法和中国画法相结合，中西合璧，自成一家。在雍正、乾隆两朝供奉“内廷”，成为清朝的宫廷画师。　现在郎世宁的《开泰图》收藏在台北故宫博物院中。

这幅图取“三阳”的谐音，写生绵羊三只。画面左侧绘有秀石、竹子、梅花。秀石突兀耸立，颇具气势；竹子挺拔，竹叶翠绿清秀；梅花虬枝盘曲，花朵簇簇，疏密有致地点缀其上，一派生机景象。整个背景极富中国传统画的韵味。

三只羊，一只母羊，两只小羊。母羊站立，一只小羊前腿跪地，向上仰头，正在吸吮母羊的乳汁；母羊一动不动，惟恐惊扰小羊吃奶。另一只小羊则在一旁专心的吃草。母羊与吃奶的小羊的毛色均为褐白相间，而吃草的小羊则为黑白相间毛色，这样的匠心处理，使得画面既不至于过于单调沉闷，又显得和谐统一。母羊的慈爱、小羊的可爱，刻画得栩栩如生。