书上春秋留松烟画上百态映陈玄

闲暇时，李湛奇就会上网查阅古墨资料。

——访古墨文化爱好者李湛奇

■本报记者 王 欣 文/图

文房四宝之一的墨，在书写历史、记录文明、撰写文章、书法绘画，尤其在成就四大发明之一印刷术上，起着不可或缺的作用。因此，墨一直被认为是文人的雅逸之举和情怀寄托。昨日，河北省文房四宝协会发起人之一李湛奇接受了记者采访，畅谈中华墨文化。

历史悠久，别称众多

说墨的历史之前，李湛奇为记者讲述了一个传说。周朝时，有一个叫刑夷的人擅长诗画，有一次他在河边洗手，捞起一块松炭，发现干净的手染成了黑色。于是突发奇想，把松炭带回了家，用砖头把它捣碎，研磨成粉末调成液体，制成了写诗作画的材料。而这种液体就是我国最原始的墨汁。

传说是真是假不得而知，可以肯定的是，我国是最早发明墨的国家，而且肯定比周朝早得多。“无论是仰韶文化时期的彩陶纹饰，还是甲骨文、竹简、森牍还是帛书，都留有墨的痕迹。”李湛奇告诉记者，最早的墨属于天然物料，也就是石墨，商朝有了人造墨，周朝时墨已经广泛应用，秦朝有了固体墨，三国时就有专门的制墨人。“公元6世纪的时候，墨已经满足了我国社会经济发展的要求，促成了印刷术的发明。”

墨是文房四宝中最古老的一宝，古代的文人出于对墨的喜爱，还为其起了大量的别称，还有专门为墨做的诗句。比如，杨万里的诗“急磨玄圭染霜纸，撼落花须浮砚水”中，把墨称为“玄圭”；苏轼则用“近者唐夫子，速致乌玉玦”把墨称作“乌玉玦”，此外，“陈玄”、“松烟”、“松煤”、“玄玉”也都指的是墨。“最能说明文人对墨的喜爱，莫过于被称作‘墨客’了。”

手工制墨，也可用药

古代的墨和我们今天看到的墨汁不同，它是固体的状态，最常见的就是长条形的墨。书写绘画的时候，将其在砚台上轻轻磨动，是为“磨墨”。“古代的人都是纯手工制墨，主要工序有炼烟、和料、制作、晾干、描金等，是我国独有的传统手工艺，一块好墨要经历非常复杂和精细的制作过程。”李湛奇介绍，“用松树脂燃烧后采集的煤就是有名的松烟，用松烟制成的墨属于上品。”

有了烟，再加入胶、香料，然后炼墨，历经墨匠的揉搓，将墨团放入模具中使其成型，干燥之后便称为墨条，再加上画工的装饰，描绘上文字、花纹，一块墨就制作完成了。“古墨按照不同的用材可分为松烟墨、油烟墨、彩墨、药墨等，根据用途也可细分为御墨、贡墨、礼品墨、自制墨、玩赏墨等。”

说到药墨，李湛奇为记者讲了一个自己的亲身经历。“我小的时候，长痄腮，出身书香门第的母亲拿了一块墨，磨开后抹到我的两个腮帮子上，没想到很快痄腮就好了。她告诉我，散发着香味的墨是药墨，能治病。后来我才知道，药墨在制作过程中添加了麝香、牛黄、犀角、羚角等中药材，具有清热解毒的功效，所以能治病。这也是我对墨产生兴趣的源头。”

技艺失传，收藏增值

墨不仅有书写绘画的功能，还是许多书画家和收藏者赏玩的宝物。李湛奇告诉记者，因为环境、技术等原因，古墨的制作工艺已近失传，使得其收藏连年增值，早些年，一套清乾隆《御制西湖十景诗彩 墨（十锭）》就拍出了448万元的高价。“石家庄收藏古墨的人不多，市面上很多都是仿制品，要想收藏鉴赏古墨还要多学习、多看才行。”

据史料记载，魏晋南北朝时期，河北易州（今河北易县）出产的“易墨”亦崭露头角，引人注目。唐末河北、山西一带战火频仍，许多制墨工匠纷纷背井离乡逃向江南，易州著名墨工奚超带着儿子奚廷 来到安徽歙州。“在这里，奚超改进了捣松、和胶等方法，形成了一整套操作规程，所造之墨在品质上超过了易州墨，赢得了南唐后主李煜的赏识，并赐给国姓，以此“李墨”名满天下。”李湛奇说，“由此看来，徽墨如此有名，得益于咱们河北人的精湛技艺，不过传统的制墨手艺几近失传，我们协会今后将进一步挖掘河北制墨的历史成就和艺术价值，为墨文化发展史增添燕赵亮丽的一笔。”

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墨，汉族传统文房用具之一，是书写、绘画的黑色颜料，后亦包括朱墨和各种彩色墨。墨的主要原料是煤烟、松烟、胶等，是碳元素以非晶质形态的存在。通过用水研磨可以产生用于毛笔书写的墨汁，在水中以胶体的溶液存在。墨的水分及胶的成分不同，会影响到墨的黏度。初制成的墨的水分亦较多。另有存放时间较长的墨，其致密度较高，并经过长年累月的干燥，使墨色的立体感更高，被称为“古墨”。

编辑： 张小波