花钱请人代自己扫墓 你接受吗？

　　■四川一家提供代客扫墓服务的网店。（网页截图）

清明代祭成为一种新事物，网上有人开店吆喝“代人扫墓”，而且业务量还在逐渐上升。记者调查发现，省会代人扫墓的生意并不好做，有的陵园甚至已放弃这项业务。“代人扫墓”到底该支持还是反对，大家众说纷纭。专家表示，清明祭祀不能成为一单生意，缅怀祖先应选择文明形式，而“代人扫墓”现象可以理解，但不提倡。

□本报记者 石维 首席记者 谢鑫名

现象

网店推出“代客扫墓”：鞠躬跪拜都可以

清明节前，记者发现网络上出现了不少代客祭扫的收费服务。记者在某大型网站搜索“代客扫墓”关键词，出现了近200条商家信息，网店分布在全国各地。其中，有花店清明节期间推出为逝者送花业务；还有网店提供扫墓、上香、清洁等基本服务；此外还有些网店注明可提供鞠躬、跪拜甚至哭坟等业务。因服务项目的不同，价格从上百元到几千元不等。

“大部分代客扫墓网店业务量为零。虽然清明节回不了家的人很多，但愿意接受代祭的人却很少。”一位自称小李的网店店主称，他已经是第二年经营代客扫墓业务了。2014年清明节期间共接单3笔，业务的冷清让他一度想要放弃。但后来代一位台湾老人为父扫墓的经历让他坚持了下来。“我们只是帮他简单擦拭了墓碑并献花。当我们把扫墓视频发给他后，他哭着说自己总算放心了。”小李说，这让他感觉到这个行业存在的价值。今年，他和两位合伙人商量决定清明节期间继续代客扫墓，今年3月份的月销量已经超过了10笔。

昨日，小李刚刚前往浙江省金华市为匿名为“阳**师”的网友祭扫过先辈墓碑。昨日，“阳**师”在小李QQ上留言称：“人在外地过不去，但心意一定要表达。非常感谢这个行业的出现，帮助了很多需要的人。”

探访

省会有人经营该业务 但少人问津

相较于南方城市，省会也有人在从事这样的新兴行业，但数量并不多。记者仅发现一家网店和一家花店提供扫墓或预订献花服务。记者调查的多家殡仪馆和陵园中，仅一家陵园可提供代客扫墓服务。

昨日，记者与一位代客扫墓者取得了联系，对方是一位男士。他介绍，他的团队可以提供一系列程序化服务：首先提前确定并探访墓地；扫墓时可提供香烛、酒水、点心、水果等贡品；献花；三鞠躬、三跪拜；祭拜过程持续20分钟左右并录制视频。这项基本服务一般是两人到三人祭拜，费用为399元。“我们真诚代客祭奠逝者，必会保持墓地肃穆的气氛，以表示对逝者的祭敬。目前已经有不少客户来电咨询。”他说，此外如客户提出代哭等其他特殊服务，每人加收200元。如需要更多人前往祭拜，每多加一人收费增加100元。记者注意到，这家店铺的月交易量为4笔。而另一家花店工作人员称，代理为逝者献花的服务已经推出近一个月，而咨询量至今为零。

在省会多家陵园和殡仪馆中，仅双凤山陵园可提供代扫墓服务。一位工作人员告诉记者，去年他们曾开展过代客扫墓的服务，但鲜有人问津。今年这项业务基本取消，但如身在海外或有特殊情况需要代为扫墓的，也可以联系陵园工作人员，就具体事宜进行商榷。“我们陵园已经开设了专门的网页，建议不方便亲自前来扫墓的市民，在网上对逝者进行缅怀。”

调查

10人中有4人对“雇人扫墓”很纠结

昨日，记者采访了10位在省会打拼的异乡人，准备清明节回乡的仅有3人。在其他因各种原因牵绊无法回乡的7人中，3人表示会请亲戚朋友代为扫墓。剩余4人如今早已找不到代为扫墓的亲友，对于是否花钱雇人扫墓，他们心中十分纠结。

刘女士从事服务业，过节期间甚至比平时还要忙碌，“我是广东人，很早就随父母来到石家庄，如今老家已经没有亲戚了。祖父母的墓地也因此一直无人照看。”得知网上有代理扫墓的服务后，刘女士也曾动过心，但花钱买服务的形式又让她感觉传统的祭祖变了味。咨询过一次后便不再考虑了。同样要在清明节留在省会的任先生说，现在流动人口越来越多，清明节不能回乡的人也在逐年增长。传统的清明节祭奠将会越来越难。“作为一个普通的工薪族，我内疚又无奈。”

故事

再忙也要抽空回家

给母亲上坟添土

孔先生目前的家在石家庄，故乡则在千里之外的唐山。这几年清明节之前他都有一个决定：抽一天的时间回老家给逝去的母亲上坟添土。事实上，孔先生工作十分忙，不过他一直心怀“子欲养而亲不待”的遗憾，所以开车回唐山老家再苦再累，他年年都在坚持。

3月29日是星期天，孔先生凌晨5时便起床，随后开车回老家唐山。开车来回需要一天时间，驾驶约500公里是挺辛苦的。但为了给老母亲上坟添土，又要保证在周一顺利上班，他只有这种选择。接近中午，他赶到了唐山的农村老家，烧纸之后又拿上一把铁锨，给母亲的坟墓添上了新土，这一年清明的心愿便完成了。下午见过几家亲戚之后他便往回返，当天22时才回到了石家庄，整个人累得沾床就睡着了。

提及代人扫墓，孔先生不是不知道，自己工作这么忙，雇人或找位亲戚去给母亲扫墓，也是完全说得过去的。但孔先生始终认为，清明扫墓就该亲力亲为，这是对故人的最真诚的缅怀，更对得起自己的孝心。只有到达母亲的坟前，在那种凄凉的环境下，才能产生催人泪下的情感，才能想起母亲的一点一滴，才能重温母亲曾经的谆谆教导，才能继承老人留下来的家风……而做这些虽然故去的人感受不到，却代表着活着的人对死者的思念与敬仰。孔先生说，如果找个人代添土，并以此作为一单生意，故去的人虽然不知，但活着的人心里怎么也不舒服。

其实，与孔先生有相同想法的占多数，大家都认为清明扫墓祭祖先，是绝对应该亲力亲为的。而商业性的代人扫墓显然违背诚心，是一件莫名其妙的事。

专家

“雇人扫墓”变了味

可换其他方式缅怀

省民俗博物馆宣教部主任吴宁表示，清明节扫墓是追思祖先和表示孝道的一种途径，是对祖先恩情的感怀，也是中华文化的传承。雇人“哭爹喊妈”让传统变了味，像是演闹剧，失去了原本的意义。“虽不值得提倡，但确实无法回乡扫墓的，雇人清理墓碑，献花也可以理解。”他说，对于确实无法回乡的人，“网上墓园”等新兴祭祀方式也是对逝者寄托哀思的不错选择。

石市市委党校副教授孔令春认为，代人扫墓本身是一件诡异的事。给祖先、亲人、故友扫墓应亲力亲为。如果雇人扫墓，就变成了一单生意，于清明节的实际意义而言，这种行为显然是不合适。在孔令春看来，清明节包括三层意思，一是祭祀祖先、亲人、故友；二是踏青，享受春天；三是缅怀故去的人同时，与活着的亲人团聚。如果雇一个人去扫墓，这三层意思都达不到实际目的，这也是代人扫墓遇冷的根本所在。

那么让现代人纠结的是，我们生活在一个大流动的时代，故乡远在千里之外甚至是万里之外，又因为工作忙生活压力大，在清明节真的是无法抽身回家祭祀，究竟该怎么办呢？孔令春表示，清明最重要的就是祭祀，也就是缅怀故去的人，其实这是一种精神上的活动。如果你远在他乡，完全可以采取其他方式进行祭祀。假如你是石家庄人，目前在广州工作，按照石家庄的传统，可以在广州空旷的地方，用烧纸的形式缅怀故人。假如你在国外，得入乡随俗，烧纸在他国不允许，那就向故乡的方向跪拜，倒上一杯酒或一碗茶，向故去的亲人念叨念叨，这都不失为一种可取的清明祭祀方式。