“女孩蹲着等地铁”有何不可？没必要上纲上线
导语： 近日，有网友在微博发图，称在上海地铁站台上，有两个女孩蹲着等地铁“不懂得教养”“等个地铁就可以随随便便蹲着，难看不难看？谁教她们的？这是什么生活习惯？”这条微博被大量转发后，立刻在网上引发了激烈争辩。
无须对“女孩蹲着等地铁”上纲上线
没必要背后给其一“道德闷棍”
女孩蹲着等地铁，对这样的行为当具体问题具体分析，切勿“一道德闷棍给打死”。倘若这两个女孩儿周围等地铁的人很多，她们蹲着妨碍了别人排队或通过，那这种行为的确是不文明的；倘若她们周围没什么人，站累了小蹲片刻，有何不可？
如今，总有不少人喜欢站在所谓的道德高地上对别人横挑鼻子竖挑眼，看这个不顺、瞧那个不爽。人作为社会中的人，面对眼前事、身边事，一方面要多些理性，学会换位思考，学会从多角度分析问题；另一方面要多些宽容，要容许别人有些与自己不太一致的行为。
说得不客气一点儿，该网友似乎患有道德洁癖，两个女孩蹲着等地铁，便被其指责为“没教养”，还在网上发帖“没事找事”。中国这么大，每天都不缺批评甚至批判的话题，但问题是得客观公允，让人心服口服。
要尊重“女孩蹲着等地铁”的权利
无论是在地铁上哺乳还是女孩蹲着等地铁，批评者的理由基本是大同小异的：不雅，有伤风化。这些人的角色，就是把自己当成“道德判官”了，他们认为不雅就是不雅。
但其实，事情的真相完全不是那么回事，对于地铁上哺乳，那是哺乳设施配套不齐全的原因，人家日本的地铁上，两节车厢的中间，就有母婴室，我们没有，妈妈们不当众哺乳还能咋办呢？同样，“蹲着等地铁”也可能是地铁站里面的等候座位太少，能坐着的话，谁愿意蹲着等地铁呢？
可以说，在类似的事情上，谁都没有天然的道德优势，谁也不是道德判官。传统的道德与价值观，不是所有的都是好的。对于现代道德而言，只要没影响他人，不碍着他人，就完全可以了。妈妈哺乳，你若觉得不雅，避开一点不看就万事大吉了；人家蹲着等地铁你若觉得不爽，无视即可。人家没有制造异味，也没有大声喧哗，就没有对你的权利进行侵害，又何必上纲上线呢？
“蹲下没教养”是舆论审判的误区
个人好恶不能取代公德标准
互联网等新兴媒体的迅猛发展，已经造就了一个“人人都有麦克风，人人都是传播者”的自媒体时代。但越是在这个时候，越要珍惜自己的话语权，越要在发言的时候慎重。批评“蹲着没教养”的网友，或许自己不喜欢女孩子蹲着，但其不应该用个人的好恶取代公共道德标准，去一味苛责他人，否则就成了一种网络暴力。
事实和真相不能丢
舆论场真是敏感而脆弱，该不该蹲着等地铁，都能吵成一片。而最让人“佩服”的，是这位网友的发博缘由。一句“谁教她们的？这是什么生活习惯？”透露出多少荒唐和无理取闹。拜托，难道等地铁只能双脚并拢，站得笔挺？要我说，只要不影响现场候车秩序和公共安全，采取什么姿势候车，他人根本管不着。
现在，网络上有一种很不好的状况——习惯将个别孤立事件无限放大，不问事实和真相，上来就对他人指手画脚，劈头盖脸质问一番。这种上纲上线的做法，实际上是一种病，得治。再说了，你将他人的候车照片拍下，随手发到网上，教养又在哪里呢？其实，教养和道德一样，更多时候，首先是用来约束自己，而不是评点他人的。
评判女孩蹲等地铁是“道德私斗”
想必，作为事件主角的两位女孩，也没有意识到自己某一时刻的一张照片能红遍网络，更不会想到自己的行为被数千万人观摩讨论和批判。虽然照片之中，两位女孩没有露正脸，但也可能会面临较大的心理压力。显然，这件事对两位女孩是非常不公平的，她们的不经意的个人行为，被无端的放到了网络公共平台上，她们还因此被扣上了“没教养”和“不文明”的大帽子。
公共舆论场，讨论个人问题尤其是不经意的行为习惯，是一种价值倒挂。一方面，女孩蹲着等地铁，并没有被证明是天天如此，还是累了或是肚子疼痛，再怎么着也不值得别人去讨论，因为蹲着就被讨论，让人感觉有点“私斗成风”的感觉；另一方面，既然是公共舆论场，就更应该讨论一些有公共价值的话题，讨论个人行为可以，应该讨论与公共生活有重要或重大影响的人物，明星也好，公职人员也罢，远远比讨论普通小民更有意义。
不妨给“女孩蹲着等地铁”一个“软评”
社会的文明进步，靠核心价值观和圣贤的引领，也要靠普罗大众的共同努力。你是怎样，这个世界就怎样。每个人做好自己，比每个人批评别人更重要。批评的妥贴比批评的热情更重要。因为倡导平等和公平，因为网络便利，人人都是记者。你的批评所指，最好是你的素质所长。尤其是发到网上的批评，它不是在家里说小话，更当谨言慎行。
如果说“教养论”对于“蹲着等地铁”明显过硬的话，不妨给它一个“软评”：“两位长发飘飘的少女，要是亭亭玉立地站在这洁净明亮的地铁站台，该是多么美好的风景。”既没有上纲上线，又表达了一种期待，这是否更具“过来人”的风范呢？
(据光明网、中国网、京华时报、红网等综合)