高粱秸秆工艺是一种汉族特有的民间艺术。主要分布于河北石家庄井陉矿区，始于清末民初，作品以矿区周边井陉部分农村农民种植的高粱秸杆为原材料，其创作手段完全采取手工手法进行，即使用“选、剪、削、雕、刻、咬合、粘”等综合工艺流程制作。工艺结构严谨，造型独特，形象逼真，淳朴自然，具有典型的地域性能和民间特色。二十多年时间里，赵润生一直在守候着这门手艺，乐此不疲，问起原因，朴实的老匠人只说了一句，喜欢。
相传在春秋时代鲁国工匠鲁班为了测试儿子是否聪明，用6根木条制作一件可拼可拆的玩具，叫儿子拆开。儿子忙碌了一夜，终于拆开了。这种玩具后人就称作鲁班锁．虽然这只是一种传说．但鲁班锁的基础工艺“榫卯结构”却是中国古代建筑中的首创，可以追溯。艺术创作里有一句话叫做“万变不离其宗”，赵润生的高粱秸秆艺术作品的基础手法，就全部都由最简单的鲁班锁来制作而成，六根鲁班锁不同的组合，千变化万，作品称奇，《九龙壁》《故宫角楼》《苍龙游海》《六龙宫灯》《龙凤呈祥》等精美的高粱秸秆工艺作品，全部都由鲁班锁组合而成。简单，却变化万千。
朔风如解意，容易莫摧残，梅花香自苦寒来，梅花是中华文化里是非常具有品质的文化符号，很多的传统工艺都愿意将梅花作为创作元素，不仅仅是梅花的形象化呈现，更是体现了手工艺人的一种“功在苦中修”的品质。
高粱杆心用高粱棒碾压成扁平状，用刻刀雕刻好形状，将花瓣一片一片切开，嵌入到花心中，放入水中，花瓣就自然绽放了。没有任何先进的高科技，遵循的就是一个自然规律，高粱杆心遇水膨胀，就造就了这神奇了自然绽放。这是民间手工艺人的智慧体现，更是百姓生活中民间智慧的艺术化呈现。简单，却不乏神奇。
赵润生的高粱秸秆工艺制作，能够将高粱进行充分的利用，这一件作品叫做龙凤呈祥，高粱根儿做触角，高粱籽做眼睛，高粱杆做羽毛和鳞片，高粱皮做翅膀，整根高粱全部利用，将一个老手艺人的精妙艺巧湛展现的淋漓尽致。
艺术展现艺术，是中国民间手工艺文化里的一种常见的表现形式，赵润生的高粱秸秆工艺也不例外。故宫是我国建筑史上的神奇产物，角楼便是其中之一，故宫角楼，采用减柱造做法，室内减去四根立柱扩大了利用空间面积。角楼上有二十八星宿及两百多个吻兽，上千只神眼，表现的是日夜守城，驱灾避难。没有承重柱，却稳定性不减，故宫角楼的建筑展现了我国史上古人神奇的建筑智慧。赵润生的《故宫角楼》，就是通过高粱秸秆还原故宫角楼全貌。无论是减柱建筑法还是屋顶的骑凤仙人，都用六根鲁班结的手艺将其全景还原呈现。千扣锁子遍层叠，万变不离鲁班结，堪称神奇。
高粱秸秆技艺主要靠口传身授，传承艰难，而且高粱秸秆制作工艺不同于其他手工艺品，一旦开始制作，便不能停工，一停思路就断，一般人承受不了寂寞的折磨。技艺选料复杂、工艺难度大，制作周期长、经济收益慢。原料造价低廉，所以更是没有市场可言，即便如此，赵润生也一直坚持高粱秸秆制作技艺的传承。
二十多年的昼夜变换、四季交叠，赵润生一直深扎在自己的工艺制作里，记录民间文化、呈现建筑传奇，千回百转，不曾放弃。我想，匠人精神不仅仅是对老技艺的创作和传播，更是匠人赵润生的“守候”吧。