【走进魅力村镇】满族习俗满族史 塞外山村绿色浓
满眼青山绿水，民居错落有致，雅致华丽的满族旗服饰，索伦杆、红照壁等满清建筑，浓郁的满族风情扑面而来，这就是我国首批满族风情特色村——宽城县西岔沟村。
西岔沟村村口， 喜迎八方来客的八根朱红盘龙柱。（张娜摄）
刚到西岔沟村村口，就听到欢快的鼓乐声，记者快步进村，在一个有着满族图腾的广场上，身着统一舞衣的中年妇女们正在欢乐地扭着秧歌。
广场上扭秧歌的中年妇女（付建岭摄）
着旗装的姑娘：“来来，齐着点，来，行礼！”
在秧歌队伍前，几位年轻的姑娘穿着格格服站在路旁排成一排，见有客人前来便行礼请安。她们先是左脚退后呈半蹲姿势，左手在胸前，右手挥绢向后，姿态端庄优美，笑容可掬，顿时让人有穿越清朝之感。村民迟福田走到记者跟前，介绍起村里的秧歌来。
迟福田：“这就是满族的地秧歌。”
记者：“现在好像都叫东北大秧歌了。”
迟福田：“现在跳这秧歌统称为东北大秧歌，其实东北大秧歌就是在满族秧歌的基础上演化而来的。”
河北电台记者张娜采访着格格服的满族姑娘李艳杰，一番羡慕下，记者也换上了格格服。（付建岭摄）
相比造型百变的满族地秧歌，穿在姑娘们身上的格格装更让记者目不转睛。此前，长及脚面的衣袍，各种色彩和图案的刺绣坎肩，高底绣花鞋，贴着大花的翅膀样旗髻，只有在清宫剧里才能见到。而在这里，却能轻易一见。更让游人惊讶的是，这些服饰不光明星在影视剧里穿着好看，就连村子里朴实无华的姑娘们一穿上，也立马变得端庄高雅了起来。西岔沟村满族姑娘李艳杰、刘素明说，满族服饰不仅华丽美观，也非常实用。
李艳杰：“你看我们的领子，比较高，就是因为我们北方比较冷，然后看我们的围巾，围上点暖和，省着露脖子。”
记者：“服装是两件，里面有个袍子，外面是个坎肩。”
刘素明：“对对，这主要就是为了防冷的。”
满族服饰中，最有特点的莫过于旗鞋——“花盆底鞋”了。据村民介绍，她们的女鞋之所以设计的这么高，是因为满族妇女喜欢穿长袍，行走不便，因此便在鞋底上加上高底。这样，女子走路双手臂前后摆动幅度较大，走起路来身材更加婀娜多姿，轻盈娴雅。
村口处的红照壁（张娜摄）
除了满族秧歌、满族服饰这些元素，西岔沟村里的满式建筑也俯拾皆是，内涵颇丰。在村子正门的马路对面，有一个宽阔的红色影壁，由9大块相连而成，中间是一个类似满族文字的彩色图案。村书记陈玉富说，这是满族特有的影壁墙。
陈玉富：“这个叫红照壁，其中有满族八旗。加上中间的那个代表着就是影壁墙上的一个福字。像这种建筑，八旗都有。就跟咱们大门口对面瞅着景色不太好，所以说垒个影壁，预示着全村通过影壁照射，日子越来越好。”
满族文化广场上的索伦杆（张娜摄）
在村里的民族文化广场，您还能看到一根高高矗立的木杆，杆子上挂满了彩旗，这又是满族的什么特殊标志呢？
陈玉富：“这个叫索伦杆，过去呀努尔哈赤当时追兵已经追到他无路可逃了，最后乌鸦赶到，落在他身上一片，追兵一看这是一片乌鸦找不着他了，乌鸦等于是救他一命。所以为了感恩乌鸦的救命之恩，努尔哈赤修这么一个索伦杆，上边是个粮斗，平时放上粮食，乌鸦可以上斗里吃粮食去。”
村里文化墙上标注的满族特色小吃（张娜摄）
特色小吃也是满文化不可或缺的一个重要组成部分，名牌食品萨其马就是满族人发明的食物。
村民：“这萨琪玛就是过去我们满族啊，马背上的生活，经常出去打猎，道路太远不可能一天就回来。就是把一些黏米啊、豆类啊还有一些东西把它加在一起，所谓准备的干粮，就是呢还把它风干了，但是还不能坏。干粮那些东西，他有时候吃不完，久而久之跟酿酒似的最后粘到一块了以后，形成萨其马这种东西，吃着还挺好吃。”
河北电台记者张娜在福禄台上采访村民王保荣。（李秋实摄）
在西岔沟村东南的制高点有个“福禄台”，这是一处观景平台，站上面，全村景色尽收眼底，栗树、苹果树郁郁葱葱，四周苍翠群山，花果飘香，让人有置身仙境之感。
记者：“哇，太美了这，四周都是山，还白云蓝天。”
村民：“对对，中央民族学院的庞院长来了就说，西岔沟这个地方山清水秀，空气太新鲜了太好了。到你们这来就当是洗肺来了。”
平台外围及下游道路两侧排列着的满族图腾柱。（付建岭摄）
平台外围及下游道路两侧排列着19根代表太阳神、雨神等满族图腾柱，上面雕刻着动物或半人半兽形象，色彩鲜艳，栩栩如生。这些满族元素与村里美丽的自然风景融为一体，如此特色鲜明的好去处，引得外地游客纷至沓来。
游客：“我是从北京来的，这不是满族特色村么，就是来看看。觉得满族乡土气息、满族风情比较浓，这些满族建筑、图腾啊什么的，满族的文化，吃穿住行啊它都有，还有这满山的花果，我觉得挺好的。”
（河北电台记者孙伟、张娜、付建岭，承德电台记者李秋实，宽城台记者刘遥采制）